電影《人生大事》以悲喜交織的方式講述了少年莫三妹和小女孩吳曉文從對抗到相互支持的感人故事。在一次次面對死亡的經(jīng)歷中，在與小文的點點滴滴相處中，出獄的莫三妹找到了人生的目標(biāo)和希望，也明白了如何才能更好地生活。影片具有濃郁的市井氣息，也蘊藏著一定的哲學(xué)意義，讓觀眾在哭笑不得之后，深入思考生命的價值和意義。
電影《人生大事》海報
《人生大事》的開頭很容易讓人想起日本電影《》的故事，因為兩部電影的主角都是從事為死者辦理喪事的職業(yè)。然而，隨著劇情的展開，《人生大事》逐漸呈現(xiàn)出與《防腐師》不同的故事走向。在人生哲學(xué)的思考和理解上，兩部電影有相似的做法。
中國和日本同屬儒家文化圈。受儒家文化“不知生，焉知死”觀念的影響，人們對死亡往往采取回避態(tài)度，諱莫如深。他們甚至認(rèn)為死亡是不吉利、不吉利的。殯葬工作人員也將受到處罰。以不同的方式看待它。電影《人生大事》和《送葬者》都展現(xiàn)了殯葬從業(yè)者所遭受的歧視和不公平待遇，以及他們對自己職業(yè)的不斷變化的認(rèn)識。不同的是，《防腐師》更注重展現(xiàn)主人公對死者的尊重、對生命的敬畏、對生死的深刻理解。通過對人物內(nèi)心世界的豐富探索，體現(xiàn)出文藝電影深沉內(nèi)斂的氣質(zhì)。 《人生大事》更注重外在故事情節(jié)的編織。以曲折、淚水、歡笑的生動情節(jié)，呈現(xiàn)底層的生活狀態(tài)，傳遞人與人之間真摯情感的呼喚，從而塑造人物形象。非常不同的角色。
與《防腐師》中小林大悟矜持內(nèi)向的性格不同，《人生大事》中的莫三妹是一個外向、沖動、易怒的刑滿釋放人員。他因前女友發(fā)生爭執(zhí)并被判入獄。出獄后，他無奈繼承了父親的事業(yè)，從事殯葬工作。結(jié)果，他被人瞧不起，被稱為“食死者”。他還因偷竊死者戒指而受到誹謗。他不喜歡這個職業(yè)，只是為了謀生。他很少思考?xì)浽峁ぷ鞯囊饬x。他憑本能對待身邊的人和事，采取簡單的壓力模式，讓自己的生活變得一團糟。他甚至與父親、妹妹等親密家庭成員發(fā)生嚴(yán)重矛盾。情感疏離。
三姐雖然說話粗俗，常常魯莽行事，頭腦糊涂，人生沒有目標(biāo)，但她的人性是善良的。這樣的形象設(shè)定為他接納吳曉文的性格奠定了基礎(chǔ)，也為劇情的展開埋下了伏筆。小文從小就和奶奶住在一起。因為三妹的殯葬公司正在處理奶奶的后事，小文堅持讓三妹把她還給奶奶。三妹一開始對小文很抵觸，認(rèn)為她給她帶來了一系列的麻煩，讓她本就不如意的生活變成了一鍋粥，一團糟，難以收拾。然而，隨著劇情的發(fā)展和一次又一次的轉(zhuǎn)折，三妹認(rèn)識到了小文的金子般的心以及她對小文的關(guān)懷。一種不是親人卻勝過親人的父愛油然而生。我的責(zé)任感和人生目標(biāo)越來越強烈、越來越清晰。影片通過生動曲折的故事講述，向觀眾展示了不僅小文依賴三妹，需要她的關(guān)心和照顧，而且三妹也離不開小文，需要小文的精神啟蒙。正是在與小文的相處中，三妹認(rèn)識到了生命的意義。兩人互相依賴，互相救贖，是彼此生命中最溫暖的光芒。
《生活大事》具有很強的喜劇效果。它的喜劇性一方面來自于情節(jié)設(shè)計，比如給老人一個“皇帝式的葬禮”，另一方面則來自于隱喻性的人物設(shè)定。例如，莫三妹的人物設(shè)計是在天宮鬧事并被困在五指山下的孫悟空的形象，而吳曉文的人物設(shè)計則是大膽果敢的哪吒形象。在古典文學(xué)作品中，孫悟空和哪吒都是天不怕地不怕、特別會鬧事的人物。影片采用這樣的人物設(shè)定來塑造主角形象，自然很容易引發(fā)一系列有趣的碰撞和沖突，讓人忍俊不禁。它詮釋了都市生活的水汽質(zhì)感。影片的喜劇色彩不僅增強了觀影的樂趣，還蘊含著積極的生活態(tài)度，傳達了主創(chuàng)用微笑看待生活的樂觀態(tài)度。
影片中不僅有笑點，也有淚點。小文在星空下聽奶奶的語音留言、三姐向幼兒園的大家道歉、三姐在大雨中追車……這些片段和細(xì)節(jié)都讓觀眾感動落淚，有力量觸動人心。影片最后，三妹、小文和小文的生母一起吃桃子，展現(xiàn)了三人之間親密的關(guān)系，暗示他們可能會組建一個溫馨和諧的新家庭，從而給觀眾情感上的安慰。
《人生大事》是一部有笑有淚的悲喜劇，傳達了人間對真愛的呼喚。電影通過對比強調(diào)了人與人之間情感的重要性：一方面是家人之間的隔閡和冷漠，比如小文阿姨對死去的婆婆的厭惡，又比如老人一家人的不和。辦喪事，整天為了錢吵架。根本沒有親情；另一方面，還有一些沒有血緣關(guān)系的人，比如三妹、小文、王建仁、尹白雪等，他們彼此之間深厚的感情讓人感到溫暖和感動。影片由此揭示了這樣的哲理：人生除了生與死，沒有什么重要的。面對死亡是為了更好地珍惜現(xiàn)在，更好地理解生命的意義。這個意義不在于金錢的收獲，而在于與家人、朋友、身邊人的真摯感情。 （周忠謀）
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