讓市民從“圍觀者”變“共研者”？當文物鑒定從專家書齋走向市民廣場，玻璃展柜里的沉默歷史開始與街頭巷尾的煙火氣共振。
5月18日，濰坊市博物館將迎來一場特殊的“鑒寶大會”：市民可攜家藏文物與省級專家孫敬明、楊金禮面對面交流，無需證書與估價，只求“讓歷史說話”。
長久以來，博物館與公眾的關系如同“講解員與觀眾”：前者壟斷知識生產，后者被動接受結論。文物鑒定更是被貼上“高門檻、神秘化”標簽。
濰坊這場鑒寶活動的價值，不僅在于辨真偽、斷年代，更在于以“知識開放”為切口，將單向輸出變為雙向對話，讓市民從“看熱鬧”的圍觀者升級為“懂門道”的共建者，為構建城市文化共同體提供實驗樣本。
?打破知識壟斷，讓文物“活”在對話中
文物鑒定本質是歷史信息的解碼。傳統模式，專家憑借學術權威“一錘定音”，公眾只能被動接受。濰坊博物館將鑒定場景公開化，專家以“文化導覽員”而非“裁決者”身份出現，將專業術語轉化為生活語言。
去年同主題活動，昌邑藏友請專家解讀其收藏的清代《安丘張氏印譜》。專家從篆刻刀法講到地域文化，圍觀群眾記錄傳播，衍生討論熱潮。
文物不應是鎖在保險柜里的“標準答案”，而是激發思辨的“問題導火索”。知識從結論變為線索，市民的每一次提問都是文化認知的主動建構。
?從“展覽物”到“連接人”，重塑文化參與
博物館公共性的核心不在展品數量，而在能否成為社會關系的粘合劑。濰坊博物館通過設置特殊流程，以儀式感強化“守護者”身份認同；發放鑒定順序號、設置候場區，則將零散個體組織為臨時社群。
臨朐縣博物館在活動中設置“藏品故事墻”，市民不僅鑒定真偽，更分享祖傳瓷碗背后的抗戰救亡往事，個體記憶由此升華為集體精神圖譜。
當市民帶著家族信物走進博物館，他們交付的是待拼接的城市記憶碎片。這種“以物為媒”的人際互動，將冰冷的展館變為溫熱的“城市客廳”。
?構建“非權威”評價體系，重構文化認同
文物價值常被簡化為“真偽 市價”二元判斷，而濰坊活動明確“不出具證書、不涉交易”，實則是對功利性收藏觀的糾偏。專家們通過專業知識，引導市民關注文物承載的工匠精神、審美流變等非物質維度。
廈門博物館開設線上鑒定郵箱，市民上傳藏品照片即可獲得初步建議，這種“輕量化”服務降低參與門檻，讓文化認同不再依賴“重器崇拜”。
拒絕給文物貼價格標簽，恰是對文化尊嚴的最好維護。市民學會用歷史眼光而非投資視角看待藏品，文化共同體便有了抵御功利主義的免疫。
從濰坊到廈門，博物館正以“開放鑒定權”為手術刀，切除“權威壟斷”的文化腫瘤，讓文物解釋權回歸公共領域。
未來博物館或將分化出“學術研究”與“公眾服務”雙軌制：前者深耕專業縱深，后者專注知識平權，二者通過數字化平臺實現資源互通。
當AI鑒寶技術日益成熟，如何避免“機器取代”引發新的知識壟斷？民間收藏的“情感價值”與學術體系的“歷史價值”沖突時，誰該擁有定義權？
濰坊這場鑒寶活動的真正寶物，不是某件青銅瓷器，而是市民眼中重新燃起的文化自覺之火。當更多人從“我家有個老物件”說到“我們城有段老故事”，文化共同體便不再是抽象概念，而是可觸摸、可參與、可傳承的生活現場。（文/張洪玉）
責任編輯：崔永霞
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