日前，某平臺(tái)發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，今年中秋假期，出行市場(chǎng)以短途游為主，游客對(duì)于身邊目的地的探索欲望顯著增強(qiáng)。同時(shí)，以民俗游、文化游為代表的旅游方式也成為熱點(diǎn)，許多具有傳統(tǒng)文化元素的活動(dòng)成為很多游客的熱門選擇。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，旅行已不僅僅是地理位置的遷移，更是一場(chǎng)心靈的尋覓與文化的沉浸。此類“新中式”游悄然興起，備受青睞，必有其背后的支撐。
一、文化傳承的彰顯。
“新中式”游看起來(lái)是一種旅游風(fēng)尚，實(shí)際上是一種文化傳承。“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》中，興盛始于宋朝，到明清時(shí)期，中秋已成為我國(guó)第二大傳統(tǒng)節(jié)日。宋代孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中描寫了都城汴梁中秋節(jié)的熱鬧場(chǎng)面：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月，絲篁鼎沸。近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。閭里兒童，連宵嬉戲，夜市駢闐，至于通曉。”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的老百姓也非常重視中秋之夜的特殊意義，他們不僅吃團(tuán)圓飯、賞月，而且外出參加各種文化活動(dòng)。現(xiàn)今，錢塘江游船上可伴著現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)表演夜游賞月、烏鎮(zhèn)帶領(lǐng)群眾一起“走月亮”，諸如此類活動(dòng)的開(kāi)展，實(shí)則都是對(duì)古人文化習(xí)俗的一種繼承。
二、深度體驗(yàn)的追求
相較于傳統(tǒng)觀光游，“新中式”游更加注重游客的深度參與和體驗(yàn)。從茶藝品鑒到書(shū)法體驗(yàn)，從漢服試穿到古樂(lè)欣賞，每一項(xiàng)活動(dòng)都旨在讓游客親身體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，而非僅僅作為旁觀者。北京多家市屬公園舉辦漢服游園、妝造巡演、非遺展示等活動(dòng)，京杭大運(yùn)河上龍舟競(jìng)渡，重慶古鎮(zhèn)準(zhǔn)備了夜游集市，廣州推出綠色低碳節(jié)能的燈會(huì)，還有多家航空公司熱賣“賞月航班”……這種深度體驗(yàn)，不僅豐富了旅行的內(nèi)涵，也讓游客在互動(dòng)中獲得了更多的知識(shí)與樂(lè)趣，使得每一次旅行都成為一次難忘的文化之旅。
三、民族自信的增強(qiáng)
歸根到底，“新中式”游的火爆是民族自信增強(qiáng)的表現(xiàn)。“新中式”游的興起，反映了人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鐘愛(ài)和認(rèn)同。游客在參與“新中式”游的過(guò)程中，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，更是對(duì)民族文化的一種自信和自豪感的體現(xiàn)。“新中式”游通過(guò)深入挖掘和呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，讓游客在古今對(duì)話中找尋文化的根脈，實(shí)現(xiàn)了精神上的自我充實(shí)與超越。這種過(guò)程有助于增強(qiáng)人們的民族自信心，讓他們更加堅(jiān)信自己民族文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。此外，隨著“新中式”游的持續(xù)升溫，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注并追求具有文化內(nèi)涵的旅游體驗(yàn)，這種趨勢(shì)將進(jìn)一步推動(dòng)民族自信心的增強(qiáng)，兩者之間會(huì)呈現(xiàn)出一種良性循環(huán)的趨勢(shì)。
“新中式”游之所以受到越來(lái)越多人的青睞，是因?yàn)樗粌H僅提供了一種新的旅游方式，更是在于它讓人們?cè)诼眯兄姓业搅宋幕臍w屬感、深度的體驗(yàn)感、時(shí)代的融合感以及情感的共鳴點(diǎn)。這是一種共通的情感需求，對(duì)于這種認(rèn)同和需求，整個(gè)社會(huì)不妨多予鼓勵(lì)、善加引導(dǎo)、促其深化，在這個(gè)充滿變數(shù)的世界里，讓“新中式”游如同一股清流，引領(lǐng)我們回歸本真，探尋那些被歲月溫柔以待的美好。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
