解讀：文也爾|朗誦：高猛
原著：叔本華
亞里士多德曾說過，世界上所有的人，不論性別，都把追求幸福作為人生的最高目標(biāo)。兩千多年過去了。盡管現(xiàn)代人擁有古人無法享受的便利科技和奢侈品，但人們?nèi)匀徊恢廊绾潍@得幸福。我們常常會經(jīng)歷焦慮、痛苦和無聊。
幸福到底是什么？是快樂、權(quán)力還是金錢？漫長的一生，除了努力工作之外，怎樣才能獲得平靜、舒適和自由呢？
德國著名哲學(xué)家叔本華在《人生的智慧》一書中，作者對世俗的人類錯綜復(fù)雜的情感進(jìn)行了深刻透徹的論述，說得清晰簡潔。
這本書幾乎涵蓋了生活中的所有話題，所以有人說，如果你一生只讀一本心靈雞湯書，那就讀這本吧。
叔本華1788年出生于波蘭一個顯赫的富商家庭，自幼隨父母周游世界，獲得了廣博的知識。在大學(xué)里，他廣泛深入地學(xué)習(xí)和思考，為日后成為哲學(xué)家打下了堅實的基礎(chǔ)。他很早就展現(xiàn)了無與倫比的思維能力，30歲之前就完成了《作為意圖和表象的世界》一書。
62歲時，他完成了最后的著作《附錄與補(bǔ)遺》。 《人生的智慧》是本書的節(jié)選。
今天，讓我們跟隨這位偉大思想家的腳步，領(lǐng)略人生的智慧，向著幸福的方向出發(fā)。
幸福是自己對世界的認(rèn)知
所謂“人生的智慧”，就是盡可能滿足、幸福地度過這一生的藝術(shù)。
叔本華認(rèn)為，決定一個人命運(yùn)的根本區(qū)別在于以下三點(diǎn)：人本身、人所有物之外的事物、他人的看法。
一個人的幸福，最重要的是他自己的內(nèi)在品質(zhì)。我們生活在一個什么樣的世界，首先取決于我們自己對世界的認(rèn)識和感受。
如果你的心貧瘠、淺薄，這個世界對你來說將是極其無趣的；如果你的心靈豐富多彩，世界就會充滿意義和趣味。
我們羨慕別人生活中無盡的樂趣，而不是羨慕他們感知事物的天賦。
我們羨慕作家強(qiáng)大的創(chuàng)造力，而不是他偉大的想象力，能夠看到平凡事物背后的感動和深刻。
因此，一個人能夠獲得多少幸福，是由這個人欣賞高層次幸福的心智能力決定的。如果你有豐富的內(nèi)心生活，即使你一個人，你也可以快樂。
叔本華在書中寫道：人類幸福的兩個死敵是痛苦和無聊。生活的艱辛和匱乏會帶來痛苦，而豐富和穩(wěn)定會帶來無聊。
對于許多人來說，我們通過努力工作獲得的閑暇是令人難以忍受的無聊時間。我們只能靠追求短暫的感官刺激來打發(fā)時間。真正的根源是內(nèi)心的空虛。
胡適先生曾說過：休閑決定人生。如果你利用空閑時間打麻將，你就會成為賭徒；如果你利用空閑時間研究歷史，你可能會成為一名歷史學(xué)家；如果你利用空閑時間讀書寫字，久而久之，你的肚子里自然就會有詩詞書法……。
我也相信休閑是生活的本質(zhì)，也是最高的禮物。
我們需要利用閑暇時間來培養(yǎng)和發(fā)展我們的精神才能。只有不浪費(fèi)閑暇的人，才能在痛苦和無聊之外找到豐富自己內(nèi)心的方法，實現(xiàn)人生的價值。
財富不是人生的唯一目的
身體之外的事物是生命的重要組成部分。基本生活得不到滿足的生活固然是痛苦的，但一個人需要擁有多少財產(chǎn)呢？
這個問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，因為人的欲望是無止境的。
為了過上更好的生活，我們當(dāng)然不應(yīng)該忽視賺錢的必要性。但在滿足了人的自然需要之后，過度的豐富和剩余對于我們的幸福就沒有多大幫助了。
一味地追求金錢的數(shù)額，會讓人把所有的時間和精力都花在賺錢上，從而陷入貪婪之中無法自拔。自然，他們就沒有時間去欣賞生活中的其他風(fēng)景和樂趣。
中華民族是最勤勞的民族，也是最缺乏幸福的民族。
很多人為了賺錢，常年呆在小店里，或者常年遠(yuǎn)離家人。賺錢成了生活的全部，失去了閑暇，犧牲了親情。這樣的人生不能不說充滿了巨大的遺憾。
叔本華說，我們應(yīng)該把財富視為抵御不幸和災(zāi)難的墻，而不是享受樂趣的許可，也不是人生的唯一目的。
他本人就是一個很好的例子。作為富二代，叔本華并沒有過著奢侈淫欲的生活。相反，他將財富視為命運(yùn)的恩賜，使他能夠?qū)⒁簧木ν度氲剿伎己蛯懽髦校罱K將他的哲學(xué)思想傳承下去。世界各地。
在我看來，如果我們只尋求外在的滿足，把人生的幸福寄托在財富的積累和純粹的感官幸福上，那么一旦失去了這些東西，幸福就會幻滅。
學(xué)會正確對待財富，是我們獲得幸福的第一件事。
成人社交禮儀：適度
人類是社會性動物，沒有社會就無法生??存。因此，很難說別人的意見對我們來說不重要。當(dāng)別人稱贊我們時，我們會感到高興，但當(dāng)我們被忽視或輕視時，我們會感到很受傷。
當(dāng)我們要做任何決定的時候，我們常常擔(dān)心的是：“別人會怎么說？”叔本華在書中寫道：人們常犯的一個錯誤是過于認(rèn)真地對待別人的意見。
然而，當(dāng)我們充分認(rèn)識到，大多數(shù)人對別人的理解和看法都是非常膚淺和武斷的，那么我們自然就會冷漠地對待別人的評論。
哲學(xué)家阿德勒曾經(jīng)說過：一切煩惱都來自于人際關(guān)系。可見，如何處理社會關(guān)系對幸福感有著決定性的影響。
在社交場合，每個人都只暴露出自己性格的冰山一角。因此，我們不要急于評價別人，而應(yīng)該從細(xì)節(jié)中觀察他的性格和本質(zhì)。
如果你發(fā)現(xiàn)另一個人表現(xiàn)出令人不愉快或無法忍受的行為，最好對他敬而遠(yuǎn)之，而不是期望他做出任何改變，因為人性是很難改變的。
無論和誰在一起，都不要太過遷就和熱情。對待朋友稍微不小心、不小心，并不會造成什么傷害。相反，別人會更加珍惜我們的友誼。
人性決定了這個世界上真正的友誼是非常稀有的，大多數(shù)人只是盡量現(xiàn)實一點(diǎn)。
如果你對別人不抱太大期望，你就不會失望。
我也常常想，其實，涉及到自己的私事時，即使是面對熟悉的朋友，也應(yīng)該保持沉默，不要為了一時的快感而輕易將自己的秘密告訴別人。有一句阿拉伯諺語說得好：只有沉默之樹才能結(jié)出和平的果實。沉默是最明智的選擇。
我們不可能孤立地生活，但最好習(xí)慣于人與人之間保持一定程度的孤獨(dú)感，磨煉我們與他人交往的熱情。這樣，你不僅能享受獨(dú)處的時光，還能在人際關(guān)系中游刃有余，獲得最大的幸福。
幸福取決于我們?nèi)绾螌Υ约?/p>
關(guān)于幸福，亞里士多德這樣說：理性的人追求的不是幸福，而是沒有痛苦。這句話堪稱最重要的人生智慧格言。
這個奇妙的法則告訴我們，生命不是用來享受的，而是用來忍受和克服的。所謂“幸福的生活”，其實應(yīng)該理解為“少一些不幸福的生活”。
一個人能擁有的最好的運(yùn)氣就是一生不遭受太多精神或身體上的痛苦。
認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們就可以控制我們對這個世界的期望和要求，并制定我們的生活計劃，以避免匱乏、疾病和痛苦。
對于我們來說，快樂的心情就是幸福的現(xiàn)金。沒有什么比健康更能增強(qiáng)快樂心情了。一個人最大的愚蠢就是為了金錢、享樂、知識、名譽(yù)等而犧牲健康。
人只有學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造、與困難和障礙競爭，才能充分享受人類存在的樂趣。
我們不應(yīng)該讓瑣事過多地占據(jù)我們的注意力，也不應(yīng)該反復(fù)回憶我們所遭受的不公正、侮辱或損失。這會重新激發(fā)休眠已久的憤怒，破壞我們的心情。
我真誠地希望大家永遠(yuǎn)記住：這個世界上值得追求的東西有成千上萬，但我們能得到的只是其中的一小部分。如果你抑制了自己的貪婪，你就能最大程度地避免不幸。
幸福就是好好地活好每一刻
人的生命如此漫長，最好的生活方式就是在每個年齡段都過得充實。
叔本華在書中寫道：童年是一首持續(xù)的詩。孩子眼中的世界是那么新奇、那么詩意。他們無時無刻不在吸收營養(yǎng)，專心探索，不會受到太多欲望的刺激。孩子們理解的，是生命最純粹的本質(zhì)。
然而，在現(xiàn)代社會，我們并不重視童年。我們很早就忙著向孩子灌輸知識和觀念，剝奪了他們對世界最直觀的認(rèn)識，剝奪了他們最寶貴的自由。
在綜藝節(jié)目《親愛的小書桌》中，七歲的徐景凱剛剛升入一年級，寒假期間就作了300多篇論文。
他母親的教育理念是：沒有快樂的童年，只有嚴(yán)格的學(xué)習(xí)環(huán)境；小時候享受幸福，長大后就會受苦；如果你現(xiàn)在學(xué)會堅強(qiáng)，長大后你會幸福。
大多數(shù)父母的做法可能不會那么極端，但也有很多人抱有同樣的理念，認(rèn)為盡全力壓榨孩子的童年，就能贏在起跑線上。
伏爾泰曾經(jīng)說過：一個人如果沒有他那個時代的魅力，他就會擁有那個時代的一切不幸。
過早成熟的花朵也會過早枯萎。
青春年少時，我們正值青春年華，精力充沛，有充沛的精力去認(rèn)識和把握事物，學(xué)習(xí)知識，積累人生經(jīng)驗，創(chuàng)造財富。
我真誠地相信，現(xiàn)在的年輕人確實面臨著社會上最多的誘惑。只有不被過度的欲望綁架，不沉溺于聲色的享受，不期待別人，不過度占有愛情和感情，才能獲得愛。生活自由。
每個人都害怕年老，因為年老意味著精力衰退、接近死亡。
然而，到了人的后半生，生活的負(fù)擔(dān)大大減輕了，經(jīng)驗和知識真正豐富了，思想也成熟了。
與年輕人相比，老年人對世界事務(wù)有更準(zhǔn)確的判斷力、洞察力和基本認(rèn)識。
所以，我想告訴大家，只要你能保持身體健康，沒有晚年貧窮的大不幸，擁有你所熱愛的事物，并且仍然保有對外界的敏感和好奇，那么生活就可以了。晚年可以很安逸、很享受的。
《人生的智慧》告訴我們，幸福是結(jié)果，不是目標(biāo)；這是關(guān)于調(diào)節(jié)需求，而不是擁有太多。
幸福是活在當(dāng)下的態(tài)度，是努力充實自己的幸福，是能夠進(jìn)入世界并超越世界的自由自在。
在紅塵中，我們不能“不愛不恨”，也不能“不信不說”，但我們要學(xué)會降低期望，避免不幸，適應(yīng)各種不滿，盡力而為。只有自己，才能幸福地過好現(xiàn)在的生活，坦然地迎接未來。
重新定義幸福也重新定義你的生活。
*解讀：愛心讀書會簽約作者文也爾。以手寫心，愿做墨香女子。在書籍和文字的熏陶下，我能找到世界的平靜與平靜。
*背誦：高萌，前電視脫口秀主持人、體育新聞主持人、《美食世界》主持人、制片人。目前，擔(dān)任喜馬拉雅習(xí)配音官方“欄目文章群”、“親子群”主播；喜馬拉雅海琴FM；也是“愛心讀書會”的主播。
*注：如果您也想成為慈懷每日書的署名作者，歡迎您在后臺回復(fù)“讀書大師”了解相關(guān)事宜。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請第一時間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
