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東湖評論:在“尋根之旅”中凝聚民族復(fù)興偉力

烈山問祖,華夏鑄魂。5月23日,乙巳年世界華人炎帝故里尋根節(jié)圓滿落幕。連續(xù)17年如約而至的祭祀大典,讓湖北隨州再一次站在了聚光燈下,向世界展現(xiàn)了國家歷史文化名城的千年文脈和時代風(fēng)貌。

功垂華夏,德潤萬方,炎帝文化是中華文明的重要源頭之一。諸多史料表明,在華夏歷史的黎明時期,炎帝神農(nóng)氏起于隨州烈山,帶領(lǐng)先民始作耒耜,教民農(nóng)耕;首創(chuàng)醫(yī)藥,為民療疾;日中為市,互通有無;削桐為琴,練絲為弦;精作陶器,冶制斤斧;治麻為布,制作衣裳;相土擇居,造屋建房;墾渠鑿井,澆灌農(nóng)田……開啟了璀璨的華夏農(nóng)耕文明,推動了人類從游牧到定居、從漁獵到農(nóng)耕的歷史轉(zhuǎn)變。炎帝神農(nóng)氏堅韌不拔的開拓精神、百折不撓的創(chuàng)新精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、天下為公的奉獻(xiàn)精神和黃帝軒轅氏自強(qiáng)不息、厚德載物、寬厚仁和、以德化民等精神,共同成為中華民族精神的源泉。作為炎帝神農(nóng)故里,每年農(nóng)歷四月二十六祭祀炎帝神農(nóng)始祖,是隨州地區(qū)一直延續(xù)至今的一項(xiàng)重要習(xí)俗。今年的拜謁大典在延續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)性、莊重感的同時,創(chuàng)新設(shè)立“禮臺”“樂臺”“祭臺”,還啟動“云端共祭”,創(chuàng)新運(yùn)用AI炎帝互動、虛擬點(diǎn)燭獻(xiàn)花等數(shù)字技術(shù),讓無數(shù)華夏兒女在千年文明與科技視效的激情碰撞之間,感受炎帝文化、禮樂文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了中華文化守正創(chuàng)新的盛大氣象。

與歷史相承、與時代共振,尋根節(jié)已成為全球華人中具有廣泛影響力的民族文化品牌。文化因賡續(xù)而繁榮昌盛,傳統(tǒng)因創(chuàng)新而歷久彌新。近年來,隨州以尋根節(jié)為載體,以炎帝文化為主體,成功舉辦了多期炎帝神農(nóng)文化高端訪談,持續(xù)優(yōu)化“隨我尋根.戀上隨州”尋根季,繼續(xù)辦好“禮樂隨州.尋根音樂會”,創(chuàng)新策劃隨我尋根短視頻征集等系列活動,多形式地宣傳展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從尋文化之根到尋精神之根,再到尋發(fā)展之根,變化的是活動載體和展現(xiàn)方式,不變的是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命和擔(dān)當(dāng)。換言之,走過十七載的尋根節(jié),其意義早已超越了“尋根”“拜謁”本身,成為弘揚(yáng)根祖文化、炎帝精神的重要載體,也更加傳遞和映射出中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。正如長江文化研究院學(xué)術(shù)委員會主任、湖北省荊楚文化研究會副會長劉玉堂所說,炎帝神農(nóng)祭祀從民間祭祀上升到國家祭祀,既是勢所必至,也是理所當(dāng)然。

炎帝故里,編鐘之鄉(xiāng),共同造就了隨州貫通古今的文化主軸。隨州,是一座有“始”有“鐘”的城市。這里是炎帝神農(nóng)故里,5000多年前,炎帝神農(nóng)氏在這里植五谷、遍嘗百草,開創(chuàng)華夏農(nóng)耕文明,留下中華文明第一組偉大的腳印。這里是編鐘古樂之鄉(xiāng),沉寂2400多年的曾侯乙編鐘,1978年在隨州出土,改寫了世界音樂史。作為“大國重器”,編鐘多次出現(xiàn)在我國重大外交場合。這兩張文化名片在時空維度上形成了奇妙呼應(yīng):炎帝神農(nóng)“削桐為琴,練絲為弦”,開創(chuàng)了中華禮樂的先河;隨州曾侯乙編鐘則以最恢宏的方式,將古老文明時代的音樂理想推向了極致。這一“始”一“鐘”,共同成為這座城市最獨(dú)特的身份標(biāo)識。近年來,隨州立足厚重的文化資源稟賦,持續(xù)深入挖掘炎帝文化、曾隨文化、編鐘文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。如今,隨州文化品牌越來越響亮。“曾侯墓群”入選中國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”,隨州神農(nóng)祭典、青銅編鐘制作技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄,“隨州曾侯乙編鐘”成功入選《世界記憶名錄》,隨州這座鄂北大地上的古城,正以嶄新的姿態(tài)在文旅融合的時代浪潮中煥發(fā)奪目光彩。

在傳承中賡續(xù),在守正中創(chuàng)新,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。歷史的軌跡似曾相識。“當(dāng)前中國處于近代以來最好的發(fā)展時期,世界處于百年未有之大變局”。對歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史。對人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織。”在鏖戰(zhàn)洪荒、創(chuàng)造文明的進(jìn)程中,炎帝展現(xiàn)的堅韌不拔的開拓精神、百折不撓的創(chuàng)新精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、天下為公的奉獻(xiàn)精神,正是中華民族自尊、自立、自信、自強(qiáng)精神的源泉。站在新的歷史起點(diǎn),放眼荊山楚水、神州大地,我們要深刻把握習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵,更好擔(dān)負(fù)起新時代新的文化使命,持續(xù)擦亮尋根節(jié)文化品牌,大力傳承弘揚(yáng)炎帝文化,挖掘炎帝文化豐富內(nèi)涵,彰顯炎帝文化時代價值,永葆守正創(chuàng)新之道,匯聚強(qiáng)國復(fù)興之力,創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的豐功偉績。

稿源:荊楚網(wǎng)(湖北日報網(wǎng))

作者:陳益軍(隨州市委黨校常務(wù)副校長、隨州文化傳承發(fā)展研究中心主任);余洋(隨州市委黨校合作交流部主任)

責(zé)編:沈素芬【責(zé)任編輯:伍佳佳】

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